LACAN Y EL PROBLEMA DE LA METAFISICA.

HALFON LAKSMAN, DIEGO

Editorial Letra Viva

 

La metafísica, es sabido, comienza en el instante cierto de su extinción. Presentada como problema es una petición de principio, anticipada por la doble condición del genitivo que la precede.

Paráfrasis, escribe Diego Halfon Laksman cuando escoge el título de los ensayos que reúne; pero no se priva del chiste que profana —es decir, repite y transforma— el texto clásico que evoca: Kant y el problema de la metafísica. Sideración y luz escribió Freud.

Pero si el nombre de Lacan transforma la repetición del célebre texto filosófico es porque el proyecto del libro es interrogar la metafísica como problema... “el rastro de lo que es preciso que sea para caer del ser”.

Así la magnitud del “arco metafísico” que interpela se mide con el oficio y la “amplitud del compás” que lo interroga y dada la sustitución de nombres que decide el título, se despliega en la prosecución de los problemas que el texto examina.

La amplitud del compás se abre entonces en el cruce metafísica-metapsicología cuando indaga la inefable dehiscencia de la causa entre el cuerpo y la muerte.

Prosigue tras el olvido del ser en la sombra siniestra que se anticipa al paso del viajero. Cierra el trazo, sobre la perla barroca incrustada en la cópula de la metafísica con la ciencia y su reverso en el discurso de la histeria.

Luego el tiempo cumplió la amenaza prometida por el autor. Puede leerse en cada uno de los artículos que prosiguen al que lleva el título del libro; pero también podrán ser leídos en clave política, a contraluz de las palabras preliminares, entre lo “procaz” y lo “infundado”.

Eduardo Carbajal

Diego Halfon Laksman nació en Buenos Aires en 1951. Enseñó filosofía y psicoanálisis en ámbitos diversos, entre ellos la Universidad de Buenos Aires. Desde 1977 se dedica a la práctica del psicoanálisis. Escribe en la revista Conjetural.

LACAN Y EL PROBLEMA DE LA METAFISICA.HALFON LAKSMAN, DIEGO

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La metafísica, es sabido, comienza en el instante cierto de su extinción. Presentada como problema es una petición de principio, anticipada por la doble condición del genitivo que la precede.

Paráfrasis, escribe Diego Halfon Laksman cuando escoge el título de los ensayos que reúne; pero no se priva del chiste que profana —es decir, repite y transforma— el texto clásico que evoca: Kant y el problema de la metafísica. Sideración y luz escribió Freud.

Pero si el nombre de Lacan transforma la repetición del célebre texto filosófico es porque el proyecto del libro es interrogar la metafísica como problema... “el rastro de lo que es preciso que sea para caer del ser”.

Así la magnitud del “arco metafísico” que interpela se mide con el oficio y la “amplitud del compás” que lo interroga y dada la sustitución de nombres que decide el título, se despliega en la prosecución de los problemas que el texto examina.

La amplitud del compás se abre entonces en el cruce metafísica-metapsicología cuando indaga la inefable dehiscencia de la causa entre el cuerpo y la muerte.

Prosigue tras el olvido del ser en la sombra siniestra que se anticipa al paso del viajero. Cierra el trazo, sobre la perla barroca incrustada en la cópula de la metafísica con la ciencia y su reverso en el discurso de la histeria.

Luego el tiempo cumplió la amenaza prometida por el autor. Puede leerse en cada uno de los artículos que prosiguen al que lleva el título del libro; pero también podrán ser leídos en clave política, a contraluz de las palabras preliminares, entre lo “procaz” y lo “infundado”.

Eduardo Carbajal

Diego Halfon Laksman nació en Buenos Aires en 1951. Enseñó filosofía y psicoanálisis en ámbitos diversos, entre ellos la Universidad de Buenos Aires. Desde 1977 se dedica a la práctica del psicoanálisis. Escribe en la revista Conjetural.