LA PRESENCIA DEL PASADO
«La transferencia», Jacques Lacan (1960/1961)

Ernest Jones, Otto Fenichel, Ludwig Jekles, Edmund Bergler, Paula Heimann, Daniel Lagache, Hermann Nunberg, Rene de Monchy, Maurice Bouvet, Melanie Klein, Roger Money-Kyrle, Ernest Rappapport, Vladimir Granoff, Conrad Stein, Georges Favez, Clemence Ramnoux.

Compilación, edición y notas de Carlos Prina

Editorial Nube Negra



Los textos reunidos en este volumen
dan cuenta del itinerario del seminarista al explorar «el secreto del psicoanálisis». Al ocuparse del problema de la transferencia, «el término más opaco, el núcleo de nuestra experiencia», el seminarista dirá que «es preciso ser tres para amar, y no solamente dos».

Este hecho será ilustrado a través de una lectura inédita del Banquete —«ese apólogo, ese escenario que confina con el mito, nos permite estructurar, alrededor de la posición de dos deseos, la situación del analizado en presencia del analista».

En el texto platónico lo manifiesto es que el amor es un sentimiento cómico, casi un escándalo queer. La Antigüedad alberga novedades. Situado en perspectiva, este será
un Seminario de marcada interlocución con la obra de otros psicoanalistas, cuyos textos serán objeto de uno de sus artes retóricos predilectos: la digresión.

PRESENCIA DEL PASADO, LA TRANSFERENCIA, JACQUES LACAN.AA.VV

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«La transferencia», Jacques Lacan (1960/1961)

Ernest Jones, Otto Fenichel, Ludwig Jekles, Edmund Bergler, Paula Heimann, Daniel Lagache, Hermann Nunberg, Rene de Monchy, Maurice Bouvet, Melanie Klein, Roger Money-Kyrle, Ernest Rappapport, Vladimir Granoff, Conrad Stein, Georges Favez, Clemence Ramnoux.

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Los textos reunidos en este volumen
dan cuenta del itinerario del seminarista al explorar «el secreto del psicoanálisis». Al ocuparse del problema de la transferencia, «el término más opaco, el núcleo de nuestra experiencia», el seminarista dirá que «es preciso ser tres para amar, y no solamente dos».

Este hecho será ilustrado a través de una lectura inédita del Banquete —«ese apólogo, ese escenario que confina con el mito, nos permite estructurar, alrededor de la posición de dos deseos, la situación del analizado en presencia del analista».

En el texto platónico lo manifiesto es que el amor es un sentimiento cómico, casi un escándalo queer. La Antigüedad alberga novedades. Situado en perspectiva, este será
un Seminario de marcada interlocución con la obra de otros psicoanalistas, cuyos textos serán objeto de uno de sus artes retóricos predilectos: la digresión.