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Inicio / NARCISISMO / RECHAZO DE EROS, EL.CANTEROS, GISELLE

RECHAZO DE EROS, EL.

CANTEROS, GISELLE

Cascada de letras

2022

Este libro no es poesía, no es ficción, no es un mito, pero los reconstruye. Plantea un decir cercano a lo poético, e íntimo con lo comprometido. Y si propone una ficción es para producir una nueva lectura. Se asoman entonces otras lecturas que las que, históricamente, nos han acompañado. La lectura que la autora presenta se sitúa en esta época, en esta época de hierro, en esta era capitalista. Lo interesante es que al hacer de este modo su lectura, la misma se transforma en escritura. Leer puede ser escribir. Y también situar un deseo. Pero “No hay deseo que no se nos presente como algo problemático, disperso, polimorfo, contradictorio, desorbitante, extraño, políticamente incorrecto y, en última instancia, muy alejado de todo ideal normativo y de liberalismo igualitario”. Así el deseo, así este texto. Eso se palpa en cada palabra. Si se dirige a un Otro, si de verdad quiere hacerse oír en el campo del Otro (en el campo que podríamos nombrar Lacaniano), es porque hay un deseo a la altura de ninguna norma. Y de eso somos todxs responsables. 

Del prólogo de Nicolás Cerruti

RECHAZO DE EROS, EL.CANTEROS, GISELLE

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Este libro no es poesía, no es ficción, no es un mito, pero los reconstruye. Plantea un decir cercano a lo poético, e íntimo con lo comprometido. Y si propone una ficción es para producir una nueva lectura. Se asoman entonces otras lecturas que las que, históricamente, nos han acompañado. La lectura que la autora presenta se sitúa en esta época, en esta época de hierro, en esta era capitalista. Lo interesante es que al hacer de este modo su lectura, la misma se transforma en escritura. Leer puede ser escribir. Y también situar un deseo. Pero “No hay deseo que no se nos presente como algo problemático, disperso, polimorfo, contradictorio, desorbitante, extraño, políticamente incorrecto y, en última instancia, muy alejado de todo ideal normativo y de liberalismo igualitario”. Así el deseo, así este texto. Eso se palpa en cada palabra. Si se dirige a un Otro, si de verdad quiere hacerse oír en el campo del Otro (en el campo que podríamos nombrar Lacaniano), es porque hay un deseo a la altura de ninguna norma. Y de eso somos todxs responsables. 

Del prólogo de Nicolás Cerruti