CLINICA DE LA HETEROGENEIDAD.

BARO, CARLOS

Editorial Psicolibro 

Lo heterogéneo remite a lo compuesto por partes de diferente naturaleza. En psicoanálisis hablamos de la heterogeneidad del sujeto, del inconsciente, pero también del objeto, del analista.
Hoy nuestra práctica nos interpela con demandas que están más allá de la neurosis clásica, donde el despliegue del proceso analítico transcurre, en ciertos casos, por procesos de funcionamiento arcaicos, con alteraciones del procesamiento de lo inconsciente secundariamente reprimido.
No se trata de hacer consciente lo inconsciente, sino de trabajar en aras de una complejización psíquica que modere la tendencia a la descarga pulsional directa y posibilite su despliegue por vías de contención y ligadura.
En esta dirección, el texto está dividido en dos secciones que se vinculan  interdependientes. Una primera, en la que el autor rescata ciertos conceptos y nociones de la teoría y la clínica psicoanalítica que están vinculados a una concepción de un aparato psíquico heterogéneo, complejo y abierto a lo real, planteando una revisión de las categorías de estructura, historia y tiempo, el concepto de campo dinámico, creatividad, psicopatología y metapsicología, subjetividad, producción de subjetividad, cambio psíquico y las tópicas freudianas.
La segunda aborda ciertas problemáticas vinculadas a la clínica y la teoría de lo arcaico, de lo originario, como las neurosis y las organizaciones de estructuración límite, el conflicto psíquico y lo pulsional, lo arcaico, lo originario, lo(s) inconsciente(s), el déficit simbólico y las defensas narcisistas.

 

CLINICA DE LA HETEROGENEIDAD.BARO, CARLOS

$9.750
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Lo heterogéneo remite a lo compuesto por partes de diferente naturaleza. En psicoanálisis hablamos de la heterogeneidad del sujeto, del inconsciente, pero también del objeto, del analista.
Hoy nuestra práctica nos interpela con demandas que están más allá de la neurosis clásica, donde el despliegue del proceso analítico transcurre, en ciertos casos, por procesos de funcionamiento arcaicos, con alteraciones del procesamiento de lo inconsciente secundariamente reprimido.
No se trata de hacer consciente lo inconsciente, sino de trabajar en aras de una complejización psíquica que modere la tendencia a la descarga pulsional directa y posibilite su despliegue por vías de contención y ligadura.
En esta dirección, el texto está dividido en dos secciones que se vinculan  interdependientes. Una primera, en la que el autor rescata ciertos conceptos y nociones de la teoría y la clínica psicoanalítica que están vinculados a una concepción de un aparato psíquico heterogéneo, complejo y abierto a lo real, planteando una revisión de las categorías de estructura, historia y tiempo, el concepto de campo dinámico, creatividad, psicopatología y metapsicología, subjetividad, producción de subjetividad, cambio psíquico y las tópicas freudianas.
La segunda aborda ciertas problemáticas vinculadas a la clínica y la teoría de lo arcaico, de lo originario, como las neurosis y las organizaciones de estructuración límite, el conflicto psíquico y lo pulsional, lo arcaico, lo originario, lo(s) inconsciente(s), el déficit simbólico y las defensas narcisistas.