La cubeta. Trascendencia de la transferencia (Problemáticas V)

Jean Laplanche

Editorial Amorrortu

13 x 23  cm 

 

Con el título general de Problemáticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los años 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII). Su itinerario problemático e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica.

¿Existe una relación interhumana específicamente analítica? ¿Qué pertenece al análisis? ¿Qué cae fuera del análisis? Para precisar este límite entre un fuera y un dentro del análisis, precisamente, elabora Laplanche el modelo de la cubeta. Una vez más, son los modelos freudianos los que inspiran este paso.

Derivación, entonces, que Laplanche produce, entre una teorética y una práctica, de las nociones de situación analítica, de transferencia, de seducción originaria, de significante enigmático, de sujeto supuesto saber. Henos instalados ante un verdadero programa de trabajo, una base de partida sólida para nuevos desarrollos en la práctica de la cura. 

CUBETA, LA, PROBLEMATICAS V, TRASCENDENCIA DE LA TRANSFERENC.LAPLANCHE, JEAN

$38.680
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La cubeta. Trascendencia de la transferencia (Problemáticas V)

Jean Laplanche

Editorial Amorrortu

13 x 23  cm 

 

Con el título general de Problemáticas se recopilan los cursos dictados por Jean Laplanche a partir de los años 1970-71, en el doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII). Su itinerario problemático e interpretativo avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica.

¿Existe una relación interhumana específicamente analítica? ¿Qué pertenece al análisis? ¿Qué cae fuera del análisis? Para precisar este límite entre un fuera y un dentro del análisis, precisamente, elabora Laplanche el modelo de la cubeta. Una vez más, son los modelos freudianos los que inspiran este paso.

Derivación, entonces, que Laplanche produce, entre una teorética y una práctica, de las nociones de situación analítica, de transferencia, de seducción originaria, de significante enigmático, de sujeto supuesto saber. Henos instalados ante un verdadero programa de trabajo, una base de partida sólida para nuevos desarrollos en la práctica de la cura.