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GILBERT SIMONDON EPISTEMOLOGIA Y POLITICA.BARDIN, ANDREA
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GILBERT SIMONDON: EPISTEMOLOGÍA Y POLÍTICA

Bardin Andrea

Editorial: UNIVERSIDAD DE SAN MARTIN UNSAM

Págs 304 - 2026

 

¿Es posible extraer de la obra de Gilbert Simondon no solo sugerencias, sino elementos sólidos de filosofía política? Este libro aborda ese interrogante a través de un recorrido por la totalidad de su corpus y una profundización en sus fuentes: desde Henri Bergson hasta Norbert Wiener, pasando por las tradiciones fenomenológica y epistemológica de sus maestros, Maurice Merleau-Ponty y Georges Canguilhem, hasta la sociología francesa leída bajo el prisma de la paleoetnología de André Leroi-Gourhan. La primera parte analiza cómo Simondon reconfigura el aparato conceptual filosófico mediante herramientas de la física cuántica, la termodinámica y la cibernética. La segunda muestra la incidencia de los modelos biológicos en su teoría de los sistemas sociales. Finalmente, revela la dimensión auténticamente política de su pensamiento, que afecta tanto a la dinámica del vínculo social como a la concepción de la naturaleza humana. El autor recupera el debate suscitado por el redescubrimiento de Simondon y lo entrelaza con una teoría de la producción tecno-simbólica. Para Simondon, solo una intervención pedagógico-política sobre las infraestructuras tecnológicas alcanza las nervaduras del sistema social. Esto implica una reflexión sobre el rigor y la fuerza predictiva de las ciencias sociales, que cuestiona la eficacia del universo cultural donde estas se elaboran.

GILBERT SIMONDON EPISTEMOLOGIA Y POLITICA.BARDIN, ANDREA

$23.500
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¿Es posible extraer de la obra de Gilbert Simondon no solo sugerencias, sino elementos sólidos de filosofía política? Este libro aborda ese interrogante a través de un recorrido por la totalidad de su corpus y una profundización en sus fuentes: desde Henri Bergson hasta Norbert Wiener, pasando por las tradiciones fenomenológica y epistemológica de sus maestros, Maurice Merleau-Ponty y Georges Canguilhem, hasta la sociología francesa leída bajo el prisma de la paleoetnología de André Leroi-Gourhan. La primera parte analiza cómo Simondon reconfigura el aparato conceptual filosófico mediante herramientas de la física cuántica, la termodinámica y la cibernética. La segunda muestra la incidencia de los modelos biológicos en su teoría de los sistemas sociales. Finalmente, revela la dimensión auténticamente política de su pensamiento, que afecta tanto a la dinámica del vínculo social como a la concepción de la naturaleza humana. El autor recupera el debate suscitado por el redescubrimiento de Simondon y lo entrelaza con una teoría de la producción tecno-simbólica. Para Simondon, solo una intervención pedagógico-política sobre las infraestructuras tecnológicas alcanza las nervaduras del sistema social. Esto implica una reflexión sobre el rigor y la fuerza predictiva de las ciencias sociales, que cuestiona la eficacia del universo cultural donde estas se elaboran.