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UNA PRAGMATICA LACANIANA, INCONSCIENTE Y SINTOMA NO SIN EL T.SANTIAGO, JESUS
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Una pragmática lacaniana

Inconsciente y síntoma no sin el tiempo y el cuerpo

Jésus Santiago

Editorial Grama 

 

308 páginas  2026

 

Jésus Santiago reúne en este libro una serie de elaboraciones surgidas de su práctica analítica y de su lectura de Jacques Lacan orientada por Jacques-Alain Miller. El libro se ordena alrededor de una tesis: ni el inconsciente ni el síntoma pueden pensarse hoy sin el tiempo ni sin el cuerpo.

 

A partir de esa perspectiva, los textos reunidos examinan el pasaje del inconsciente estructurado como un lenguaje al inconsciente real; la relación entre interpretación, transferencia y lapsus; la insuficiencia del Nombre-del-Padre como referencia única para ordenar el goce; y la incidencia de la contingencia en la experiencia analítica. El libro se organiza en cuatro partes –inconsciente, tiempo, síntoma y cuerpo– y concluye con un posfacio dedicado a la clínica del trauma y a la “pragmática del agujero”.

“Pragmática lacaniana” no designa aquí una aplicación de la teoría a la clínica. Nombra, más bien, una inversión de perspectiva: es la práctica la que obliga a reformular los conceptos cuando el síntoma ya no se deja reducir al sentido, cuando el cuerpo entra en primer plano y cuando el analista debe leer, en la palabra, lo que se escribe fuera de la significación. En ese punto, Jésus Santiago propone una elaboración sobre las mutaciones de la clínica contemporánea.

“ni el inconsciente ni el síntoma pueden pensarse hoy sin el tiempo ni sin el cuerpo.”

UNA PRAGMATICA LACANIANA, INCONSCIENTE Y SINTOMA NO SIN EL T.SANTIAGO, JESUS

$42.000
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Inconsciente y síntoma no sin el tiempo y el cuerpo

Jésus Santiago

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Jésus Santiago reúne en este libro una serie de elaboraciones surgidas de su práctica analítica y de su lectura de Jacques Lacan orientada por Jacques-Alain Miller. El libro se ordena alrededor de una tesis: ni el inconsciente ni el síntoma pueden pensarse hoy sin el tiempo ni sin el cuerpo.

 

A partir de esa perspectiva, los textos reunidos examinan el pasaje del inconsciente estructurado como un lenguaje al inconsciente real; la relación entre interpretación, transferencia y lapsus; la insuficiencia del Nombre-del-Padre como referencia única para ordenar el goce; y la incidencia de la contingencia en la experiencia analítica. El libro se organiza en cuatro partes –inconsciente, tiempo, síntoma y cuerpo– y concluye con un posfacio dedicado a la clínica del trauma y a la “pragmática del agujero”.

“Pragmática lacaniana” no designa aquí una aplicación de la teoría a la clínica. Nombra, más bien, una inversión de perspectiva: es la práctica la que obliga a reformular los conceptos cuando el síntoma ya no se deja reducir al sentido, cuando el cuerpo entra en primer plano y cuando el analista debe leer, en la palabra, lo que se escribe fuera de la significación. En ese punto, Jésus Santiago propone una elaboración sobre las mutaciones de la clínica contemporánea.

“ni el inconsciente ni el síntoma pueden pensarse hoy sin el tiempo ni sin el cuerpo.”